Bis Mitte des 20. Jahrhunderts wurde auf Bali hauptsaechlich Reis angebaut. Das Klima und die vulkanisch angereicherten Boeden der Insel sind ideal fuer den Anbau von Reis. Seitdem Bali zunehmend vom Tourismus lebt, wird aber auch der Anbau von Guetern wie Kaffee, Vanille, Nelken, Tabak und Zitrusfruechten gefoerdert. Die steilen Terrassen stellen natuerlich ein besonderes Problem fuer den Nassreisanbau dar. Wasser fliesst weit unter den bebaubaren Land in tiefen Felsschluchten. Die balinesische Loesung stammt aus dem 9.Jahrhundert und ist ein klug angelegtes, komplexes Netzwerk von Kanaelen, Tunneln und Aquaedukten, die das Wasser aus den Quellen hoch in die Berge leiten.

Von den Bauern auf Bali werden waehrend wichtiger Stadien des Wachstums auf den Reisfeldern Opfer dargebracht. Diese Rituale spiegeln die zentrale Bedeutung des Reisanbaus im traditionellen Leben auf der Insel wieder. Die wichtigste Reisfeld Zeremonie findet statt, wenn das Reiskorn auf den Halmen Form annimmt. Ein kleiner Schrein zu Ehren von Dewi Sri, der Reisgoettin, wird in einer Ecke des Reisfeldes aufgebaut und mit von Hand hergestellten Palmblattgirlanden verziert. Die Hindugoettin des Gluecks Dewi Sri wurde in Bali mit dem Reisgeist des lokalen Glaubens identifiziert. Nach alter Tradition muss ausserdem nach dem Kochen jeder Mahlzeit ein kleines Reisopfer dargebracht werden, bevor sie verzehrt werden kann.

Bali und Lombok waren die hauptsächlichen Reisproduzenten, bis Mitte des 20. Jahrhunderts das Land rar wurde. Seitdem fördert die Regierung die Vielfalt im Anbau, besonders von Gütern wie Kaffee, Vanille, Nelken, Tabak und Zitrusfrüchten. Heute lebt das Land zunehmend vom Tourismus.
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Steile Terrassen machen die Mechanisierung schwierig und stellen ein besonderes Problem für den nassen Reisanbau dar - Wasser fließt weit unter den bebaubaren Land, in tiefen Felsschluchten. Die balinesische Lösung die noch aus dem 9.Jahrhundert nach Christus stammt, ist ein klug angelegtes, komplexes Netzwerk von Kanälen, Tunneln und Aquädukten, die Wasser aus Quellen hoch in die Berge zu Gemeinden, subak, leiten.
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Von den Bauern auf Bali werden während wichtiger Stadien des Wachstums auf den Reisfeldern Opfer dargebracht. Diese Rituale spiegeln die zentrale Bedeutung des Reisanbaus im traditionellen Leben auf der Insel wieder. Die ausführlichste Reisfeld Zeremonie findet statt, wenn das Reiskorn auf den Halmen Form annimmt. Ein kleiner Schrein zu Ehren von Dewi Sri, der Reisgöttin, wird in einer Ecke des Reisfeldes aufgebaut und mit von Hand hergestellten Palmblattgirlanden verziert.

Die Hindugöttin des Glücks, Dewi Sri, wurde in Bali mit dem Reisgeist des örtlichen Glaubens identifiziert, und sie wird in den Feldern, in der Kornkammer und im Reiskorb geehrt. Ihr Bild in Opfergaben und Textilien ist bekannt als Cili-Motiv. Nach der Tradition muß, nachdem das Essen gekocht ist, ein kleines Reisopfer dargebracht werden, bevor die Mahlzeit verzerrt werden kann.

In Wahrheit geht es doch um das Urheberrecht und den Schutz geistigen Eigentums. Die von Hoàng Vĩnh Bảo genannte Methode (Anm.: Gemeint sind das nennen von Quellen und das Vermeiden des Kopierens ganzer Beiträge) sollte eigentlich die normale Vorgehensweise sein. Doch in vielen vietnamesischen Blogs und Foren sowie in sozialen Netzwerken wie Facebook oder Zing werden vorzugsweise sehr oft komplette Artikel aus den verschiedensten Quellen einfach kopiert und haeufig auch ohne Angabe der Quelle und Beachtung des Copyrights veroeffentlicht.